Jaarthema
Renaissance
Jaarthema 2004 - 2005
Zo is dan wie in Christus is een nieuwe schepping: het oude is voorbij gegaan, zie, het nieuwe is gekomen.2 Corintiers 5:17
Renaissance betekent wedergeboorte, opnieuw geboren worden, de komst van iets totaal nieuws. De kern van dat nieuwe ligt in Jezus, Degene die als eerste opnieuw geboren werd en door Hem iedereen in Hem opnieuw geboren wil laten worden. Dat is een proces waarin we met vallen en opstaan steeds meer gaan lijken op Hem. Hij staat centraal. Ook het komende jaar willen we Hem als vereniging centraal stellen, ontdekken hoe Hij van ons nieuwe mensen wil maken door bijbelstudie, gebed, gesprekken, Alpha en Praise & Prayer.
Renaissance als historisch tijdperk
Rond 1300 ontstond er in Italië een hernieuwde interesse in de Griekse
en Romeinse klassieken, zoals Horatius en Ovidius. Mensen
(her)ontdekten deze oude culturen en hierdoor ontstond een opleving van
deze kunststroming, waarin de mens centraal stond. Kunstenaars van de
14e tot de 16e eeuw begonnen met het vertalen, nabootsen en
interpreteren van oude verhalen, gedichten, schilderijen en
beeldhouwwerken. Kenmerkend was dat in het nu christelijke Europa nog
een plaats moest worden ingeruimd voor de oude heidense kunst van de
Grieken en Romeinen. Vaak werd er dan ook een christelijke draai
gegeven aan de ketterse cultuur.
De mens werd dus het middelpunt van de kunst en werd zo natuurlijk
mogelijk afgebeeld. In navolging van een andere Griekse klassieker,
Plato, beoogde de kunst een afspiegeling te zijn van de werkelijkheid
(op eenzelfde manier waarop de wereld volgens Plato een afspiegeling
was van de ‘Ideeën’). Het beroemde beeld van David van de hand van
Michelangelo is een goed voorbeeld van de renaissancistische
representatieve kunst, evenals de tekening van Leonardo da Vinci die de
mens en zijn afmetingen beschrijft met behulp van geometrische vormen.
Binnen de wetenschap en de filosofie is eenzelfde hang naar de mens en
zijn rede te vinden. Bij Bacon en later ook bij Descartes staat het
denken van de mens centraal, en de renaissance heeft dan ook de
grondslagen voor het rationalisme gelegd. De mens gaat op een nieuwe
manier wetenschap bedrijven en door een andere bril naar de wereld
kijken.
geloof-maatschappij. Dat laatste wordt het komende jaar vooral ingevuld
met lezingen, studiekringen en workshops die ingaan op de
cultuurverschijnselen die we om ons heen tegenkomen.
Ichthus en de Renaissance
De aandacht voor de Klassieken delen we overduidelijk met de
renaissancisten. Als er één Boek klassiek is, dan is het de Bijbel wel.
Groot verschil hierbij is dat niet de mens en zijn cultuur middelpunt
van het boek zijn, maar het evangelie van één man. Als God ons vraagt
om op deze Jezus te gaan lijken, dan staan we weer wel op een lijn met
de renaissance, welke probeerde om alle Klassieken na te bootsen. De
mens heeft in dit alles echter een heel andere positie dan die, die men
in 1500 zo graag aan hem toeschreef. In plaats van steeds hoger te
komen en steeds belangrijker te worden, wordt de mens door God steeds
nietiger en bewuster van zijn onvermogen om ook maar iets aan de
verlossing van de wereld te kunnen doen.
Binnen Ichthus willen we in het kader van renaissance de nadruk
leggen op de opleving en wedergeboorte van mensen. Ichthus als plaats
waar mensen zichzelf, God en anderen kunnen ontdekken. Een gemeenplaats
waar niet alleen geloof, maar ook inzichten, passies, interesses en
emoties, zowel de positieve als de negatieve, kunnen worden gedeeld.
Laten we als vereniging naast God, ook de leden centraal stellen.
Mensen zijn mooi en de aandacht meer dan waard. Onze droom is om samen
te groeien, door, met en naar elkaar.
Renaissance, een thema van vernieuwing. Met dank aan de echter Vernieuwer en een toost op vele mooie, inzichtelijke avonden wensen we elkaar een bijzonder goed en gezegend jaar toe!